天辰平台注册
我還清楚地記得，女兒出生的時候，老婆給女兒喝的不是牛奶，而是婆婆做的黃連水。
我覺得自然界最苦的味道就是黃蓮了。寶寶來到這個世界，讓她先嘗一嘗最苦最苦的黃蓮，大概是最明智的。人最初嘗起來是苦的，然後對甜味最敏感。這種任何朝代流傳下來的民俗，一定隱含著最深刻的道理。
苦大於甜。沒有苦怎麼會有甜？其實，甜是苦帶來的；苦或痛的滋味，是人生最基本的滋味。明白了這個道理，妳就會感受到生活中的甜蜜，真正理解生活。
這是不是暗示了一個規律:生來先苦的人，將來不怕苦，最懂得甜；生來先吃甜的，以後會最怕苦，不知道怎麼甜。中國有句古話，“少年得誌”、“中年喪妻”、“老年喪子”是人生三大災難。這似乎也在暗示，先甜後苦是不幸，先苦後甜才是幸福的生活。不管這個說法合理不合理，不管妳信不信。我們來設想一個問題:有沒有“先甜後甜”的說法？有沒有“沒有痛苦的生活？”
也許妳很難接受這個痛苦的答案——生活是痛苦的——至少生活的背景是痛苦的。
縱觀人類歷史，有哪個政治家、科學家或者各行各業的鉅人沒有過痛苦的生活？即使在顯要位置，他也是牛逼的；或者榮華富貴，聲名遠扬，天辰平台注册也逃不過一場“苦役般的思考，痛苦的心靈”。
有人說，因爲有了牛頓，世界上所有單身的人都不會再孤獨。和克林頓一樣，他們都是父親的遺腹子。毫不誇張地說，他的誕生改變了整個世界。
不要說上帝砸他的蘋果，他煮的手表，也不要說給每只大貓開個洞的美谈。反正歷史總是掛著的，但是他是現代力學的創始人，萬有引力的發現者這個事實永遠不會改變。他分析了白光的成分，與莱佈尼茨同步發現了微積分。
牛頓的一生，幾乎沒有和女人親近的記錄。他一個人過著伟大的生活，晚年找到了人生的真谛，信仰宗教。1727年3月，他被安葬在著名的威斯敏斯特教堂。牛頓的一生可以說是痛苦而孤獨的一生。
康德是一個倔強的小老頭，因爲他一生都沒有離開過哥尼斯堡。正是在他的那一畝三分地上，他寫出了《純粹理性批判》，然後全世界的哲學家都開始仔細研究它。他真的不是一個可愛的人。他活了幾十年，他的下午散步非常準時，以至於哥尼斯堡的人們用他來調整掛鍾的時間。
他一步一步的生活，沒有妻兒，直到生命之花凋谢。叔本華說，只有哲學家的婚姻才能幸福，真正的哲學家不需要結婚。想必康德也知道這個悖論的含義。可以說，康德的一生也是痛苦的一生。
哥本哈根的海邊公園里有一座“美人魚”铜像，是丹麥的象徵，是大海的女兒，安徒生的女兒。這位世界上最著名的童話作家一生孤獨，經歷了他醜小鴨般的生活。我留下了海的女兒、賣火柴的小女孩、皇帝的新衣等一係列美麗的童話，但我把孤獨留給了自己。
他曾經有過童年的初戀。這個漂亮的女孩叫波爾。直到去世，70歲的安徒生仍保存著波爾寫的這封信。黃色的纸反射出她美麗的筆跡:事物像烟。
關於安徒生還有另外一個版本。他一生愛上了許多人，大多是貴族小姐。由於他的地位，似乎沒有人喜歡他。我覺得這種無望的愛情更加強烈。安徒生只是一個内向的人，所以他和女人相處不來。他爲一個單身漢寫了一首悲慘的睡前麯。據說有一位米夫人很欣賞他的才華，對他很好。他沒有接受是出於懦弱，估計是讓他後悔終生的外遇。
安徒生在爲人類文化做出鉅大贡獻的同時，他的一生是否也是孤獨而痛苦的？
歌德是世界級的大作家，但他一生遭受了七次失戀的打擊；這樣的痛苦足以殺死普通人。诺貝爾，一位伟大的科學家，發明了炸藥的專利，天辰平台注册使他成爲當時世界上最頂級的富翁，但他卻因爲對表妹的單戀而痛苦了一辈子，一直沒有結婚。
作爲普通人，普通人可能要面對生活中最基本的痛苦:“柴米油鹽”的痛苦，就業的痛苦，住房的痛苦，結婚的痛苦...
一個人死了，他的家人不都誇他是“受盡摺磨的一生”、“痛苦的一生”吗？大家都覺得他的人生坎坷，艱辛。谁會一辈子覺得幸福大於痛苦？不要！
生活不僅對人的感情是痛苦的，客觀上也是。毫不誇張地說，痛苦造就生命。
痛苦是與生俱來的，隨著生命的發展而成長。痛苦會以各種方式以偶然的形式出現。
“生於憂患死於安樂”(《孟子？指控下”)。有生命的地方就有痛苦，痛苦是生活的方式；伟大的思想必然產生鉅大的痛苦；伟大的人格必須來自痛苦的心靈。
生活和痛苦是分不開的。不要逃避痛苦，當痛苦來臨時，妳也無法逃避。面對它，克服它。一個人的伟大在於不怕痛苦，戰勝痛苦。逃避痛苦，痛苦可能會暫時離開妳，以後痛苦會加倍；人生只有戰勝了痛苦，才能感受到痛苦之後的快樂和幸福，這才是真正的幸福。
沒有痛苦的快樂是不正常的，不道德的。當妳繼續享受這種快樂的時候，更大的痛苦和不幸也不會遠離妳，甚至苦難也會找上妳。比如贪官侵吞人民群眾鉅額財產而感到幸福的那一天，也是死人和死人共同拔刀殺人的時候，結果會很可怕！
痛苦就像弹簧。當妳努力時，它缩短了。當妳柔软的時候，它會放很長時間。
那麼，這是不是意味著生活充滿了痛苦，沒有快樂或幸福？當然不會，絕對不會！
什麼是快樂和幸福？它是痛苦的衍生物，痛苦是快樂和幸福之母。妳有快樂和幸福，那妳一定有過痛苦。
這樣，妳就會明白，沒有痛苦的生活是不可思議的；像沒有翅膀的鳥和沒有脚的動物一樣不可思議。妳會明白，痛苦是快樂和幸福的源泉，快樂和幸福應該由痛苦孕育；妳會明白，人生的快樂和幸福，都是在不斷的奮鬥、努力和苦難中孕育出來的。所有心存侥幸、贪得無厭、不勞而獲，甚至损害他人利益的人，不僅得不到幸福和快樂，最終還會跌入黑暗的深淵。
人生就是奮鬥和進取。要奮鬥，就會有痛苦。要奮鬥，就要戰勝痛苦。戰勝了痛苦，就有了快樂和幸福。歸根結底，人生的意義和價值體現在一切創造活動中。
人只有創造文化活動，才能獲得真正的“自由”。真正的人性，無非是人的無限創造活動。對於一種文化哲學或人類學哲學來說，最重要的問題是:我們追求的不是結果的統一，而是活動的統一；不是產品的統一，而是創作過程的統一。
真正說來，哲學要研究的既不是抽象的文化，也不是抽象的人，而是具體的、動態的創造活動本身。天辰平台注册因爲正是這種能動的創造活動，不僅產生了一切文化，而且塑造了人的事物；人的本質和文化的本質，只有以這種能動的創造活動爲中介和媒介，才有人類的歷史和文明。對於個人來說，有快樂，有幸福。
對於普通人來說，幸福的另一個定義是珍惜妳已經擁有的一切。有人感慨道:“我因爲沒有鞋子而沮喪，直到有一天在街上遇到一個沒有脚的人。”
有一首诗說:
我，一颗未饱滿的種子，
整天鬱鬱寡歡，不知何去何從，
直到有一天，我掉進了一塊，
廣袤而痛苦的黑土地。
幼苗破土而出，
開出鮮艷的花朵，
散發出沁人心脾的香味，
結出鉅大甜美的果實，
獻給人類和上帝。
最後，我想說，如果把人生比作一幅大畫佈，它的底色應該是“痛苦的颜色”。
對每個人來說，底色是與生俱來的，不要指望妳天生快樂幸福；如果妳的家庭教導妳(或妳自己)這樣想，妳的未來一定充滿危險的陷阱。如果妳生來就有家人教導妳(或妳自己)與世界抗爭——就像試圖在妳的人生畫佈上塗上其他颜色，或點缀上鮮艷的色彩——就像白雲點缀蓝天，就像萬綠叢中的一點點红色，那麼妳的人生可以說是幸福快樂的——這是輝煌的人生，是快樂的人生。
可以說，生活中不需要害怕痛苦。因爲伟大的成就，伟大的發現和發明，伟大的诗篇，動人的音樂，都是在克服了鉅大的痛苦之後才得以延續的，這就是人生的意義。
天辰平台注册只有不斷克服困難和痛苦，生活才會精彩！
