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天辰注册地址:饮食男女之格论

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        天辰注册地址白居易之季弟,唐朝文学家白行简所撰之《宇宙阴阳交欢大乐赋》中有语云:“玄化初辟,洪炉耀奇,铄劲成雄,熔柔制雌。铸男女之两体,范阴阳之二仪。”此乃老庶民口中常谓之饮食男女,是也。
 
  人不分男女,在其性命运转过程当中均有格论,或悲或喜,或善或恶,未有足者。就人之美满与康乐而言,往往也是因人因时因地而异。故,我作一篇《饮食男女之格论》云:“为女者,生得好不如长得好,长得好不如嫁得好,嫁得好不如过得好;为男者,先天异秉而身处寒门者不惧;聪明不及而置身名门者亦忧;唯资质平淡亦任性一再者,往往会满足常乐也。”我乃资质平淡亦任性一再之辈,故我常乐也。天辰注册地址http://www.tcc10086.com/
 
  人之性别和身世地及身世之期间,是不以人之意志为转移的,有其不行作对之天然准绳。人与人之间是无法举行相对的,如果有人真要去作出相对的话,则得出的论断肯定是“人比人,气死人。”
 
  曹雪芹在《红楼梦》中所塑造之人物:林黛玉生得好、长得好,其身世于官宦之家,其父视其如果掌上明珠,其边幅花容月貌,其聪明资质过人,其任性凡事爱作相对,终落得未嫁人而早夭之可怜。花袭人(花蕊珠)生得欠好、长得欠好,其身世贫苦,幼小时由于家里没饭吃,老子娘要饿死,为了换得几两银子才卖给贾府当了丫环;后来嫁给了优伶蒋玉菡,花袭人与蒋玉菡同时供奉密友贾宝玉、薛宝钗,得同终始。王熙凤乃生得好、长得好、嫁得也好者,不过,她身在朱门婚配之中却过得欠好,其夫贾琏好色成性而常眠花卧柳、于守孝之中也不忘偷欢,气得王熙凤半死不活。所以,为女者,过得好才是其终极指标。
 
  为男者,先天异秉而身处寒门者不惧。七仙女下凡嫁给了董永,为什么也?董永是汉代期间的人物,乃传统撒布行孝经历典范。其家道贫苦,少小丧母,与父生死与共。其父逝世后,董永又契身葬父,是《二十四孝》中卖身葬父的主角。民间宽泛撒布因其孝心打动宇宙,玉皇大帝之七仙女打动人世亲情,与其结为伉俪。为男者,聪明不及而置身名门者亦忧。阿斗,三国期间人物,原名刘禅,刘备的儿子。蜀汉后主刘禅,身处皇室之家,贵为皇帝,不过,阿斗为人不思进步,只会成天玩乐,即便有诸葛亮如许的名臣帮助和教训也杯水车薪,终极造成山河落入别人之手,还落下了“流连忘返”如许的千古笑柄。本日,人们便用“扶不起的阿斗”来描述少许永远无法搀扶成才的人。资质平淡亦任性一再者,往往满足常乐,何也?芸芸众生,素来便向善敬美,会量入为出,也全力而为之故也。
 
  天辰注册地址宇宙万物皆有律,饮食男女岂无格乎?余遂作《饮食男女之格论》,以供各位看客于茶余饭后消遣之乐也。文中不当之处,敬请方家见教,狠批为谢。