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天辰娱乐地址发布:读《断章》有感

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天辰娱乐地址发布:偶而候,身材陡然涌起奇怪的感受,习气性梦境,我是不是这个天下上唯独一个有认识的人?生存毕竟不是一幕戏剧?除了我以外,其余人是否有认识的实在地存在着?
 
这些问题像潮流普通疾驶而来,却因终于找不到谜底,孤独地退去。
 
偶而间,读了卞之琳的短诗《断章》,你站在桥上看风物,看风物的人在楼上看你。非常突兀地,我陡然想到了《天使爱俏丽》这部影戏,艾米莉每天在阁楼顶用本人的小千里镜窥视男主的一举一动,男主人公并不知情。由男主、阁楼、阁楼上的艾米莉这三个由下到上出现递进式空间感的主体,构成的画面,不即是《断章》中的这幅意境吗?
 
你站在桥上看风物,看风物的人在楼上看你。
 
明月装修了你的窗子,你装修了他人的梦。
 
非常简略的一首诗,但随之而来地带给我心灵的轰动,却比任何一首诗都深入。诗歌说话质朴天然,但却自带一副引人联想的“人外有人”的画面,地步中所包含的空间性,让我对个别是否存在这个哲学的思索有了一个不同样的观点。
 
“我”因此本人的眼力对待风物,是排挤在这片风物以外的自力的个别。但却没有推测,在本人的天下以外,另有看风物的人,在楼上以他的眼力来看着包含“我”在内构成的天下。我陡然糊涂地认识到,个别自己的存在需求由其余个别来断定。
 
萨特在《存在与虚无》中对窥视癖剖析道,当“我”聚精会神窥视工具时,反观自己的认识却消散了。这时分,另一个主体对“我”的窥视,在必然水平上会填补“我”对自己存在不断定性的空洞,“我”是存在于其余主体的认识中间。这一双重注释将自我从虚无中打捞出来,并付与了“我”的实体作用。
 
天辰娱乐地址发布:哲学家们说过,存在即认识。而每片面都需求在看与被看中才认识到“性命的共感”。卞之琳仅仅用几句简略的诗,就阐释了如许一个高妙艰涩的哲学思索。《断章》的美,值得我去细细咀嚼。